Κοινωνία

    Δημοσιεύτηκε: 18 Ιούνιος 2011

    Με αφορμή την κατάσταση στην πλατεία Συντάγματος να διατυπώσω μερικές παρατηρήσεις γενικότερης σημασίας. Υπάρχει η «πάνω πλατεία», δηλαδή ο χώρος απέναντι από το κτίριο του Κοινοβουλίου και η «κάτω πλατεία», δηλαδή η κατ' εξοχήν πλατεία, η οποία από τρεις πλευρές είναι χαμηλότερη απ' το επίπεδο του δρόμου.

    Δημοσιεύτηκε: 16 Ιούνιος 2011

    Στην πατρίδα μας έχουμε εφεύρει ένα εύκολο τρόπο να καταργούμε την πραγματική πολιτική. Να την υποκαθιστούμε με την επικοινωνία. Στην Ελλάδα οιαδήποτε ενέργεια, πράξη ή παράλειψη ακόμα και αν φέρνει την καταστροφή συγχωρείται και πάντως γίνεται κατανοητή. Με έναν όρο, να έχει επικοινωνιακά κίνητρα. Σημασία δεν έχει τι κάνεις καλό για την Πατρίδα.

    Δημοσιεύτηκε: 15 Ιούνιος 2011

    Είναι γνωστό τοις πάσι ότι οι «Λαϊκές Συνελεύσεις» που πραγματοποιούνται καθημερινά στο κάτω μέρος της πλατείας Συντάγματος δεν έχουν καμμία νομιμοποίηση, αφού δεν έχουν διασφαλίσει ούτε το αδιάβλητο της διαδικασίας που ακολουθούν, ούτε και την απαραίτητη συμμετοχή για να μπορούν να επικαλεστούν την λαϊκή βούληση.

    Δημοσιεύτηκε: 08 Ιούνιος 2011

    Αφού άσκησα την κριτική μου στο αγανακτισμένο πλήθος, αφού απαξίωσα τα κίνητρά του και αφού εξέφρασα την ανησυχία μου για το πού μπορεί να οδηγήσει αυτή η αγανάκτηση ή «αγανάκτηση» (όπως θέλετε πείτε την), αποφάσισα ότι πρέπει να βρεθώ κι εγώ εκεί, δίπλα στους συμπατριώτες μου, για να εξακολουθήσω να έχω το δικαίωμα να μιλάω.

    Δημοσιεύτηκε: 03 Ιούνιος 2011

    Η σημερινή οικονομική και πολιτική κατάσταση στην Ελλάδα δεν αφήνει περιθώρια σε κανέναν Έλληνα πολίτη αυτής της χώρας να μην προβληματίζεται σοβαρά, οι περισσότεροι δε, να είναι δικαιολογημένα αγανακτισμένοι. Εδώ όμως τίθενται δύο θέματα, σχετικά με το κίνημα αυτό των αγανακτισμένων πολιτών, τα οποία θεωρώ πιο ουσιαστικά από το εάν υπάρχει κάποια «υποκίνηση», «καπέλωμα» ή «επικοινωνιακή μόδα». Σίγουρα όλα αυτά ισχύουν σε κάποιο βαθμό, αλλά δεν είναι το μείζον.

    Δημοσιεύτηκε: 02 Ιούνιος 2011

    Το 2005, επισκεπτόμενος το Κίεβο, έπεσα πάνω στην «πορτοκαλί επανάσταση». Η Χρισιάτνικ, κάτι σαν την δική μας Πανεπιστημίου, είχε γεμίσει αντίσκηνα, ενώ στο κέντρο ένα ατελείωτο πάρτι είχε στηθεί. Κανείς δεν ήξερε, αν μέσα στις σκηνές υπήρχαν υπνόσακοι ή οπλισμός - είναι γνωστή άλλωστε η παραστρατιωτική παράδοση των Ουκρανών. Το δε μήνυμα ήταν ασαφές.

    Δημοσιεύτηκε: 13 Μάρτιος 2011

    Αιτιολογική έκθεση

    Δημοσιεύτηκε: 08 Δεκέμβριος 2010

    Κλείνουν δύο χρόνια από τον φόνο του Αλέξη Γρηγορόπουλου και των επεισοδίων που ακολούθησαν. Ποιος είναι ο σημερινός απόηχος ενός γεγονότος που σημάδεψε με τέτοια ένταση την εποχή του;

    Δημοσιεύτηκε: 09 Νοέμβριος 2010

    Γεννήθηκα στις αρχές της δεκαετίας του '80. Μεγάλωσα στην πρωτεύουσα της Αθήνας την δεκαετία του '90. Είμαι απόλυτα εξοικειωμένος με το φαινόμενο της τρομοκρατίας. Μου άνοιξαν το κεφάλι σε μια συναυλία ως έφηβο, επειδή φορούσα ελληνική σημαία στο μπουφάν μου. Μπήκα στον χώρο της δημοσιογραφίας, λίγο καιρό μετά την εξάρθρωση της 17 Νοέμβρη. Έκανα τα πρώτα ρεπορτάζ όταν η «Συνωμοσία των Πυρήνων της Φωτιάς» έβαζε ακόμη γκαζάκια σε ΑΤΜ. Με ανέφεραν μάλιστα σε προκήρυξή τους, στις αρχές του 2010.

    Δημοσιεύτηκε: 03 Οκτώβριος 2010

    Σε μία απαράδεκτη κίνηση μικροπολιτικού καιροσκοπισμού προσέφυγε στο Δημοτικό Συμβούλιο της Δευτέρας 27 Σεπτεμβρίου ο απερχόμενος δήμαρχος Θεσσαλονίκης Βασίλης Παπαγεωργόπουλος. Προκειμένου να αντιμετωπίσει αποτελεσματικά την εξίσου μικροπολιτική και εμφανώς εμπαθή ενέργεια του υπουργού κ. Γερουλάνου, να δεσμεύσει την τοποθέτηση του ανδριάντα του Κωνσταντίνου Καραμανλή στην πλατεία Αριστοτέλους, ο κ. Παπαγεωργόπουλος εισηγήθηκε την τοποθέτησή του στο ...

    Σελίδες